以前に、もういいよ、という心情で書いたけれど。
やはり、大事な事なので。
＠マタイ伝２３：６－１０
【新改訳2017】
23:6 宴会では上座を、会堂では上席を好み、
23:7 広場であいさつされること、人々から先生と呼ばれることが好きです。
23:8 しかし、あなたがたは先生と呼ばれてはいけません。あなたがたの教師はただ一人で、あなたがたはみな兄弟だからです。
23:9 あなたがたは地上で、だれかを自分たちの父と呼んではいけません。あなたがたの父はただ一人、天におられる父だけです。
23:10 また、師と呼ばれてはいけません。あなたがたの師はただ一人、キリストだけです。
【聖書協会共同訳】
マタ 23:6 宴会では上座、会堂では上席に座ることを好み、
マタ 23:7 また、広場で挨拶されたり、『先生』と呼ばれたりすることを好む。
マタ 23:8 だが、あなたがたは『先生』と呼ばれてはならない。あなたがたの師は一人だけで、あとは皆きょうだいなのだ。
マタ 23:9 また、地上の者を『父』と呼んではならない。あなたがたの父は天の父おひとりだけだ。
マタ 23:10 『教師』と呼ばれてもいけない。あなたがたの教師はキリスト一人だけである。
僕は日本人であり、日本語で思考し、日本語で会話をし、日本語訳の聖書を用いる。
日本語訳の聖書が、あまりよろしくない、ということはわかる。
けれども、すべて原語から考えて、カタカナ言葉を使う、というのは、借り物のような、わかったふり、見てくれを装う、そんな感じなので、僕は好まない。
それができる方々から、学ばせていただき、なんとかそれを日本語で伝えたい。
で、口語訳、新改訳３版、新共同訳、他、ほとんどの日本語訳聖書が、「先生と呼ばれちゃダメだよ」と訳されている。
それを使って、説教しつつ、先生と呼ばれてきたのが、「キリスト教の会」の職員さん。
日本語訳聖書を、神の言葉として引用してメッセしつつ、「先生」と呼ばれ、「師」を肩書にする、矛盾。
数年前に出た、新改訳2017でも、恊共訳でも、やはり「先生」と訳されている。
キリスト教界の現状を見る限り、「ラビ」と訳した方が、まだ誤解を招かずに、よろしいのでは？
と思うのだけれども、「先生」と訳している。
これって翻訳者の良心なのかな。
でね。
原語のラビの持っていた権威を踏まえると、日本語の先生という敬称では、意味が全く違う、だから先生と呼ばれてもいいんだ、と仰せになる方がいる。
また、先生と呼ぶのは、日本の文化的に間違っていない、とそれを正当化する。
なるほど。
するってえとなにかい、キリスト教ってぇものはよ、日本の文化で運営されるもの、ってことなんだね？じゃあ、日曜礼拝前に柏手叩くのがスジってもんじゃないのかい？
日本の文化で運営される。
それだと、エクレシア＝世から召し出されたもの、ではないよね。
エクレシアは、天の御国の文化で、運営されるものではないのかな？
イエスは、天の御国は近づいた、と宣教されたわけ。
原意としては、神の王国、神の支配、ですよね。
日本人キリスト者は、日本文化の中に、神の国の文化、天の御国の文化を現出させるために、日本に置かれているのではないのかな？
そしてイエスは言う、先生と呼ばれちゃダメだよ、ってね。
日本文化で運営していると、どうなるか。
世の流れに流され、染まり、塩気を失った泥塩で、人に踏まれる。
大東亜戦争の際に、会堂に神棚造った歴史が、それを証明している。
＠ルカ伝5：37－39
【新改訳2017】
5:37 まただれも、新しいぶどう酒を古い皮袋に入れたりはしません。そんなことをすれば、新しいぶどう酒は皮袋を裂き、ぶどう酒が流れ出て、皮袋もだめになります。
5:38 新しいぶどう酒は、新しい皮袋に入れなければなりません。
5:39 まただれも、古いぶどう酒を飲んでから、新しい物を望みはしません。『古い物が良い』と言います。
【恊共訳】
ルカ 5:37 また、誰も、新しいぶどう酒を古い革袋に入れたりはしない。そんなことをすれば、新しいぶどう酒は革袋を破って流れ出し、革袋も駄目になる。
ルカ 5:38 新しいぶどう酒は新しい革袋に入れねばならない。
ルカ 5:39 古いぶどう酒を飲めば、誰も新しいものを欲しがらない。『古いものが良い』と言うのである。」
新しい葡萄酒は、新しい革袋に。
僕が記憶しているだけでも、25年くらい前から、どっかで誰かが引用している。
新しい革袋、新しい葡萄酒、一義的には、イエスの天の御国運動でしょ？
二義的に、現代にこの言葉を使うのであれば、それは天の御国の文化を実践する事ではないでしょうか？
先生と呼ばれることで、権威を保っている、秩序を保てる、とお考えであれば、その権威は、天からのもの、神からのものではないよね。
先生と呼ばれるの、やめましょう。
先生とよばせるの、やめましょう。
肩書から「師」の字、外しましょう。
そこから、天の御国の文化の現出が始まるでしょう。
＠ルカ伝１６：１０
【2017】
16:10 最も小さなことに忠実な人は、大きなことにも忠実であり、最も小さなことに不忠実な人は、大きなことにも不忠実です。
【恊共訳】
16：10ごく小さなことに忠実な者は、大きなことにも忠実である。ごく小さなことに不忠実な者は、大きなことにも不忠実である。
